Луп Брусничник
Известно, что святой Луп был обычным рабом, он прислуживал своему хозяину, и даже и не думал о том, что когда-то станет священнослужителем. Однажды его хозяин заболел и скончался, после этого Луп подошел к телу мужчины и забрал у него кольцо, а затем окропил кровью мертвеца все вещи и само украшение. Он сделал это для того, чтобы вызвать небесные силы и посмотреть, что произойдет с кольцом. В итоге кольцо стало волшебным и получило Божью Силу. Так Луп стал помогать людям, он лечил самые сложные заболевания и делал это совершенно бесплатно. Несмотря на то, что изначально Луп не был христианином, он всегда хорошо относился к Иисусу.
Однажды Луп увидел, как с небес капает вода, тогда он поверил в Господа и стал истинным христианином. В этот момент Спаситель наградил Лупа величайшим даром, он позволил ему исцелять людей без помощи каких-то вещей. Вскоре Луп, который еще недавно был рабом, отправился в церковь и попросил крестить его, что и было сделано. Луп стал священнослужителем и почти всю свою жизнь прислуживал Господу. Однако землями начал править язычник, который устроил гонения на христиан.
Первым в немилость правителю попал преподобный Луп. Император отправил стражу за Лупом, и велел бросить его в темницу. Лупа пытали несколько дней перед тем, как он отправился на тот свет. Перед кончиной его в последний раз спросили, будет ли он молиться языческим идолам, или и дальше продолжит веровать в Иисуса? Ответ от Лупа был коротким: он сказал, что Спаситель — все для него. Стража незамедлительно обнажила мечи и отрубила голову христианина, который скончался в жестоких муках. Тем самым императором, отдавшим приказ казнить мученика, был Максимиан, который славился своим ужасным отношением к верующим во Христа.
Приметы на погоду
- безоблачное небо и теплая погода — к богатому урожаю зерновых
- дождь сделает землю плодородной
- если поблизости от места гуляния летает много птиц, год будет урожайным
- дождливая погода — к скорому рождению первенца у новобрачных
- если день выдался тихим и теплым, будет хороший урожай пшеницы
- береза покрылась листьями, а ольха нет — лето выдастся жарким, засушливым
- прохладная погода — к граду в июле
- ночью на небе не видно звезд — месяц будет теплым, пасмурным
- ночь выдалась ясная, звездная — к обильному урожаю овощей
- гроза — к теплой погоде
- дуб покрылся листьями — еще предстоят заморозки
- если на небе после дождя нет радуги, ненастье затянется на несколько дней
- в воздухе летает паутина — к засухе летом
- много мошек и комаров — к богатому урожаю ягод и грибов
Как РПЦ повлияла на приближение Великого Дня Победы
В своем наставлении глава РПЦ того времени выразил уверенность в том, что советский народ, несомненно, одержит победу, даже несмотря на то, что военные действия только начались. Да и в самой войне Церковь принимала очень активное участие. Помимо того, что во всех церквях неустанно молились о победе над врагом, так и при многих открывались госпитали. Иерархами РПЦ в свою очередь был начат сбор пожертвований, который за все годы ВОВ составил практически полмиллиарда рублей.
В те годы многие священники отправились на фронт, где воевали или работали при госпиталях, как например, известный всему православному миру Святитель Лука, который проводил операции, а в послевоенные годы даже получил Сталинскую премию. Оказывали священники помощь и партизанам, за что многих в свое время расстреляли.
Руководство СССР такие действия РПЦ были одобрило, за что в 1943 году они получили разрешение на законное существование, а также проведение выборов Патриарха, так же им было предоставлено ряд привилегий, о которых ранее верующие даже мечтать не могли.
Житие Георгия Победоносца
Георгий родился в городе Белит в Ливане, предположительно в 276 году. Известно, что родители его были достаточно богатыми христианами. Мальчик рано лишился отца, которого замучили за веру. Георгий получил хорошую образование и отправился на воинскую службу. Благодаря своим талантам, он получил звание тысяченачальника, а после проявленного мужества в войне с персами, назначен в личную охрану комитом правителя.
Диоклетиан был талантливым правителем, однако ярым сторонником язычества, во времена его правления были наиболее жестокие гонения христиан. Когда Георгий услышал приказ об истреблении христиан, он сочувственно отнесся к гонимым. Предполагая, что его тоже ждут мучения, Георгий раздал нищим все, что у него было, и на совещании, где присутствовал Диоклетиан, сказал что тот заблуждается в своей вере. Он обличил правителя в жестокости и несправедливости, и признался в своей вере.
Император повелел заточить Георгия в камеру и пытать его. Георгий Победоносец мужественно перенес все пытки, а когда он сам сошел с колеса после них, некоторые чиновники захотели принять христианство. За такое неповиновение, Диоклетиан отдал приказ о казни сановников. Самого великомученика кинули в яму и засыпали известью, полагая, что она сожжет его. Через три дня, Георгий был живым и невредимым, его вытащили и продолжили мучить, пока Бог не призвал его к себе. Люди, узнав о чудесах, которые произошли с Георгием Победоносцем, стали роптать.
Даже супруга императора, Александра, поддержала Георгия, за что ее тоже казнили. Великомученика Георгия за его отвагу и за несомненную духовную победу над палачами, которые подвергли его жесточайшим истязаниям, но так и не сумели принудить отречься от святой христианской веры, Церковь называет Победоносцем.
Поминовение усопших воинов
День особого поминовения усопших воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
На Архиерейском Соборе 29 ноября (4 декабря) 1994 года было установлено об особом поминовении усопших воинов, которые отдали свои жизни при защите нашей веры, Отечества в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Это поминовение также относится и ко всем мученически погибших в тяжелые военные годы. В этот день в храмах совершается панихида.
В то страшное время люди каждый день совершали подвиг – они рисковали своим здоровьем и своей жизнью за свою Родину, за своих родных и близких. На одной чаше весов самое дорогое, что есть у человека — жизнь, а на другой – ответственность за тех, кого ты защищаешь, и честь. И, как мы знаем, очень много людей выбрало честь и веру, отдав за нас свои жизни.
На протяжении многих веков Церковь всегда во все времена была вместе со своим народом в годы войн и тяжких времен. Именно вера помогала воинам в их нелегком ратном деле.
В советское время эти факты тщательно скрывались, а между тем на фронте ходили рассказы о том, «как Бог спас», разведчики на задание уходили со словами «С Богом!». Перед боем люди молились втайне, а потом, поднимаясь в атаку, крестились и говорили, нет, не «за Сталина», а «Господи помилуй!».
В Евангелии написано:
поэтому Церковь особо чтит погибших в освободительных войнах.
В день нападения фашистской Германии, 22 июня 1941 г., митрополит Русской Церкви Сергий через свое «Послание пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви», благословил советский народ на защиту своей Родины. Его пророчество о том, что Господь дарует Победу, исполнилось, мы победили, и не только с помощью оружия.
9 мая в День поминовения во всех православных храмах поминают павших воинов. Низкий поклон им и тем, кто уже ушел из земной жизни– упокой, Господи, души рабов твоих!
Низкий поклон тем, кто выжил в этой бойне и живет сейчас с нами. Пусть Господь наградит всех Вас здоровьем и да будет мир в вашем доме.
Церковные православные праздники 4 мая
Известный советский кинорежиссер Иван Пырьев, экранизировавший романы Федора Достоевского «Идиот» и «Братья Карамазовы», рассказывал о своем детстве следующее…
…Он родился в старообрядческой семье. В Прощеное воскресенье перед Великим постом к ним в дом съезжались родственники. Они чинно крестились, становились друг перед другом на колени, земно кланялись и испрашивали прощения друг у друга со словами «Прости меня Христа ради». Потом вместе шли в храм на службу. После, уже дома, садились за стол. И здесь начиналась вторая – темная – половина встречи. Родственники напивались страшно, потом происходила драка. И по завершении Прощеного воскресенья родственники, обозленные друг на друга, разъезжались по своим деревням. Во время одной из таких драк был убит отец Пырьева.
Я это рассказываю к тому, что в нашей широкой и многогранной славянской душе великое христианское благочестивое чувство часто соседствует с языческим пьяным разгулом. Последнее особенно вырывается, как пар из клокочущего чайника, во время праздников.
Человек долго и честно себя сдерживал во время Великого поста. Старался вести более-менее благочестивую покаянную жизнь. После Пасхи ему дали «зеленый свет». И он перестал себя смирять. Пружина распрямилась с мощной кинетической энергией. Итог – в худшем случае несварение желудка, больница или запой на период Светлой седмицы. Человек несколькими днями перечеркивает в себе все достижения поста. Почему это бывает?
Потому что он часто неправильно относится к посту, воспринимая его нормативно-механистически: не есть того-то, выполнить то-то и прочее. И потом, не стараясь изменить свою внутреннюю духовную природу, исправить ее, взывая к Богу о помощи, человек усилием воли пытается обуздать свои страсти. Но не искореняя их в глубине сердца, а сдерживая где-то на поверхности. Потому в праздники – Пасху или Рождество Христово – он снимает со своего телесного коня узду, и тот, уже не сдерживаясь, несется куда-то. Как правило, хозяин коня, то есть сам человек, не имеет понятия, куда занесет его так долго сдерживаемое вожделение.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский в книге «Моя жизнь во Христе» писал: «Праздники должны иметь влияние на нашу жизнь, должны оживлять, возгревать нашу веру (сердца), в будущия блага и питать благочестивые добрые нравы. А они проходят больше с грехом, как и встречаются неразумно маловерным, холодным сердцем, часто вовсе не приготовленным к чувству тех великих благодеяний Божиих, которые Бог даровал через известное празднуемое лице или событие».
Праздники должны иметь влияние на нашу жизнь. Через них Господь изменяет-исцеляет нашу духовную природу. Вот в чем самоцель праздника. И нам необходимо откликнуться на этот призыв Всевышнего, а не вернуться к лени, пьянству и чревоугодию. Не без того, конечно, чтобы тело отдохнуло. Это тоже нужно. Особенно в Светлую седмицу. Но все хорошо в меру. Это не значит, что вышли из храма после Пасхальной службы и забыли дорогу к церкви. Будем только есть, пить, веселиться. Нет, жизнь во Христе продолжается, как и борьба с диаволом, со страстями своими. Ведь, наоборот, сатана начинает уловлять нас тогда, когда мы расслабимся.
А бес уже ждет, чтобы ножку подставить.
Но сатана уже ждет, чтобы он разговелся ТАК, чтобы перечеркнуть все свои усилия и труды.
Потому, дорогие братья и сестры, будем иметь перед собой не плотяные, а духовные цели
Важно на Светлой седмице не скатиться вниз, но продолжать с Божьей помощью упорное тяжелое восхождение вверх – в Царствие Небесное
Для тех же, кто желает и в Светлую седмицу участвовать в богослужениях и причащаться Святых Христовых Таин, хочется сказать несколько слов о подготовке к Евхаристии в данный период. Пищевой пост мы не держим. Это запрещено Церковным Уставом. Соблюдается только евхаристический пост: с двенадцати ночи и до момента причастия. Вместо подготовительных канонов читается один канон Святой Пасхи, вместо утренних и вечерних молитв – часы Святой Пасхи. Последование ко Святому Причащению не опускается, оно обязательно для готовящихся к Евхаристии и во время Светлой седмицы.
Не будем же, дорогие братья и сестры, перечеркивать собственные усилия и труды Великого поста. Главное изменяться сердцем, соединяться душой с Господом нашим Иисусом Христом посредством праздников, в том числе и Светлого Христового Воскресенья. Ведь нам нужно просить у Бога, чтобы Он помог нам, неразумным, оставаться в свете Его Божества, а не упасть в грязь пьянства и чревоугодия.
Мы должны и разговеться, и отдохнуть, и побыть с близкими своими, поделиться с ними пасхальной радостью, но вместе с тем помнить, что ГЛАВНОЕ достижение Пасхи – наша воскресающая обновленная душа. Не будем же ее снова втаптывать в грязь страстей.
Глафира Горошница
Праведной Глафиры девы
Почитание святой Глафиры – служанке жены императора Ликиния.
9 мая (26 апреля по юлианскому календарному летоисчислению) Русской Православной церковью почитается святая Глафира Амасийская. В России 9 мая День Глафиры-Горошницы. Это прозвание праздник получил вследствие того, что в этот день погодные условия были идеальными для посадки гороха.
Житие Глафиры
Праведная дева святая Глафира Амасийская проживала в четвертом веке нашей эры. Была прислужницей при римской императрице Констанции, супруге императора Ликиния. Тот в 313 году издал указ о веротерпимости, однако в душе оставался приверженцем языческих идолопоклонников и втайне продолжал гонения на христиан. О том, что служанка Глафира исповедовала христианское вероучение, императору было неведомо.
Ликиний испытывал страстное влечение к праведной Глафире и всячески старался добиться ее благосклонности к себе. Однако Глафира поведала о греховных намерениях своей императрице и просила защитить ее. Императрица Констанция переодела Глафиру в мужские одежды, дала деньги на дорогу и тайно выслала ее в Армению. Ликинию императрица сообщила, что якобы у ее служанки помутился рассудок и что она находится при смерти.
По пути в Армению святая Глафира Амасийская встретила преподобного Василия, епископа Амасийского, на тот момент занимавшегося возведением храма. Святая пожертвовала все деньги, выданные ей Констанцией, на постройку церкви и написала письмо императрице с просьбой оказания помощи в возведении ее. Однако случилось так, что это письмо было перехвачено императором.
Узнав об обмане, Ликиний в бешенстве повелел доставить к нему Глафиру и Василия. Однако, прежде чем императорский указ попал в Амасию, Глафира скончалась. Преподобного Василия судил сам император. Он предложил преподобному отречься от веры Христовой, а взамен стать главным священником в Восточной Римской провинции, однако святой Василий отказался от предательства. Преподобный Василий был обезглавлен. Тело его было сброшено в море.
Благочестивому Елпидифору, все время находившемуся рядом с преподобным Василием, во сне было видение, что тело святого Василия следует искать у берегов Синопа. Елпидифор вместе с диаконами направился в Синоп, где сетями выловили тело и отсеченную голову преподобного. Когда голову приложили к туловищу святого, случилось чудо. Голова приросла обратно. Тело преподобного Василия было перевезено в Амасию, где и было упокоено при храме, возведенном самим святым.
Священномученика Василия, епископа Амасийского
Церковь празднует память епископа Василия. Жил в начале IV века в г. Амасии. Построил в городе храм. Защищал христиан от гонений язычников. Казнен императором Ликинием.
Священномученик Василий, епископ Амасийский, жил в начале IV века в Понтийском городе Амасии. Он поддерживал и утешал христиан, страдавших от гонений язычников. В то время Восточной частью Римской империи правил Ликиний (312–324), зять святого равноапостольного царя Константина Великого (306–337; память 21 мая). Ликиний лицемерно подписал его «Указ о веротерпимости» (313), который разрешал свободное исповедание христианства, но в душе ненавидел христиан и продолжал их преследовать, возвратившись к язычеству.
Ликиний воспылал страстью к служанке своей жены Констанции, праведной деве Глафире. Святая дева рассказала об этом царице и просила защиты. Переодев праведную Глафиру в мужское платье и снабдив деньгами, царица Констанция удалила ее из города в сопровождении преданных слуг. Императору сказали, что служанка сошла с ума и лежит при смерти. Праведная Глафира по пути в Армению остановилась в городе Амасии, где местный епископ, святитель Василий, дал ей приют.
В то время святитель строил в городе храм. Праведная Глафира передала на его постройку все деньги, полученные от Констанции, и в письме к ней просила прислать еще средства на окончание храма. Царица исполнила ее просьбу. Но письмо праведной Глафиры попало к императору. Разгневанный Ликиний потребовал от правителя Амасии выслать к нему святителя и служанку. Праведная Глафира скончалась (+ 322), прежде чем приказ дошел до Амасии. Святителя Василия направили к императору. За ним последовали два диакона, Парфений и Фестим, которые поселились вблизи темницы, куда заключили святителя.
Благочестивый христианин Елпидифор подкупил тюремщиков и каждую ночь вместе с Парфением и Фестимом посещал святителя. Накануне дня суда святитель как обычно пел псалмы и слова «аще вселюся в последних моря и тамо рука Твоя наставит мя и удержит мя десница Твоя» (Пс. 138, 9–10) – трижды пропел со слезами. Диаконы усомнились, не испугался ли святитель будущих мук, но он успокоил их.
На суде святитель Василий решительно отверг предложение императора стать верховным жрецом и был приговорен к смерти. Елпидифор деньгами задобрил воинов, и они позволили святителю помолиться и поговорить с друзьями перед казнью. После этого святитель сказал палачу:
Когда мученик был обезглавлен. Елпидифор пытался выкупить у воинов его останки. Но воины опасались императора и бросили тело и главу святителя в море. После этого Елпидифору трижды во сне предстал Ангел Божий со словами: «Епископ Василий в Синопе и ждет вас». Повинуясь этому зову, Елпидифор и диаконы отплыли в Синоп и там попросили рыбаков закинуть сети. Когда закинули сеть «на счастье» диаконов Фестима и Парфения, ничего не поймали. Тогда Елпидифор объявил, что он просит закинуть сеть во Имя Бога, Которому он поклоняется. На этот раз сеть вынесла тело святителя Василия. Голова приросла к нему, и только шрам на шее указывал на след меча. Мощи святителя Василия были перевезены в Амасию и погребены в построенном им храме.
Почему Антипасха называется Красной горкой
Антипасха является церковным праздников, а Красная горка – народно-языческим. Однако отмечаются они в одни день. Красная горка – торжество, празднуемое между равноденствием весной и солнцестоянием летом, посвящено божеству Яриле. Для славян этот праздник означал начало настоящей весны. Они по традиции устраивали гулянья, хороводы, смотрины, ярмарки, закликали весну. Специально пекли пироги с караваями, готовили яичницу, при этом все круглой формы, как солнце.
«Красная» в названии праздника означает не цвет, а «красивый». «Горка» — это какое-либо гулянье на горках. Традиции Красной горки и Антипасхи одинаковые: главное, христиане продолжают радоваться Воскресению Иисуса Христа.
Двунадесятые православные праздники в 2022 году
- Рождество Христово — 7 января 2022 года.
- Крещение Господне (Богоявление) — 19 января 2022 года.
- Сретение Господне — 15 февраля 2022 года.
- Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) — 25 апреля 2021 года.
- Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля 2022 года.
- Вознесение Господне — 10 июня 2022 года.
- День Святой Троицы (Пятидесятница) — 20 июня 2022 года.
- Преображение Господне — 19 августа 2022 года.
- Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа 2022 года.
- Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября 2022 года.
- Воздвижение Креста Господня — 27 сентября 2022 года.
- Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря 2021 года.
Что можно и нельзя делать в родительские субботы
Со всеми религиозными праздниками, событиями, поминальными днями связаны различные запреты. Эти дни надо проводить в молитвах, заниматься благими делам. Никакие занятия не должны отвлекать от молитв и похода в церковь. В родительские субботы ходят в баню, крестят детей (запрета на это таинство нет).
В поминальные дни нельзя:
- убирать в доме;
- заниматься садово-огородными работами;
- плохо говорить об усопших;
- скандалить, обижаться№
- выяснять отношения;
- проводить увеселительные мероприятия и участвовать в них;
- оставлять на могилках алкоголь, табак, пищу;
- отказывать в милостыне и помощи.
Светлая седмица
С 3 мая начинается Светлая седмица. Она продлится до 9 мая.
В эту неделю отменяются еженедельные посты по средам и пятницам. Также вплоть до праздника Троицы верующим нельзя класть земные поклоны. Выразить всю радость от Воскресения Христова за один пасхальный день считается невозможным, поэтому Седмицу празднуют всю следующую неделю.
В эти дни принято радоваться божественному воскрешению Христа. Нужно думать о светлом и хорошем, помогать бедным и нуждающимся, а также отдыхать. А вот ссориться с близкими, злиться и ругаться, наоборот, нельзя. В душе не должно быть печали и отрицательных эмоций.
Источник фото: Pixabay
Традиции дня
На Киевской Руси это был день тщательной уборки — как в доме, так и в саду. По этому поводу говорили: «Дом невелик, а присесть не велит»; «Домашних дел не переделаешь»; «Дом хозяином велик». Рачительные хозяева белили печи, вытряхивали постели, меняли солому в матрацах, выносили мусор.
Сегодня активно мыли лавки, столы и полы. Для того, чтобы очистить дом не только от грязи, но и от энергетической «пыли» стоит в воду добавить отвар мяты. Мята обладает не только приятным освежающим ароматом, но и антибактериальным эффектом.
В садах на Никона начинали сажать яблони, рябину, черную и красную смородину. Также зазывали птиц — защитников от вредителей. Пернатых потчевали крошками, зернышками, льняным семенем. Крестьяне на Никона обходили родники и ключи близ деревни и приговаривали: «Подземная водица, отмыкаем тебе пути вешние».
По традиции 5 апреля принято встречать зябликов. Считается, что эти птицы возвращаются из теплых краев именно сегодня и приносят на своих крыльях благополучие. Поэтому сегодня каждая хозяйка печет печенье в виде птичек. Потом это печенье нужно раскрошить, а крошки высыпать на улице возле своего дома, чтобы покормить птиц. Чем больше птиц прилетит, тем больше достатка будет в доме у хозяйки, которая испекла печенье.
Приметы дня
- Теплый день, но ночью случились заморозки – в апреле будет хорошая погода
- Если в этот день пить мятный чай, то вся семья будет здоровой в течение года
- 5 апреля первый весенний гром слышится, а снег еще не сошел – впереди ожидается холодное лето
- Речная волна идет против течения – жди ухудшения погоды и осадков
- Ночью видно ясное небо со звездами – будут заморозки
- Кошка чихает или кашляет – пойдет дождь
- Весной в реке воды не прибыло – примета к тому, что будет жаркое лето без обильных осадков
- Белка из гнезда вышла 5 апреля – вскоре настанет теплая погода
- Если дворовые птицы выщипывают у себя перья – в доме будет несчастье, это плохая примета
5 сентября – традиции, заговоры, ритуалы и обряды в день Лупа Брусничника
В этот замечательный день верующие чтут память святого Лупа. Известно, что пятый день сентября стали называть Лупом Брусничником из-за того, что сегодня обязательно нужно было отправиться в лес и сорвать несколько ягод брусники. Известно, что в этот день также нельзя было долго спать, иначе можно прозевать горячую пору полевых работ. Несмотря на то, что на дворе был сентябрь, теплая погода никуда не уходила, именно поэтому наши предки старались пользоваться этим. Они вставали с первыми солнечными лучами и отправлялись в поле, ведь нужно было поскорее закончить работы, чтобы начать следующий сезон. Сегодня точно было не до отдыха.
В полдень крестьяне бежали в тень или возвращались домой, если верить легендам, в это время над полями летали духи полей, которые запросто могли наслать на людей солнечный удар или убить человека. Представительницы слабого пола не должны были в этот день ходить в лес и собирать ягоды, за них это делали мужчины. Говорят, что, если дама отправится в лес одна, она может попасть в плен к лешему.
Из ягод брусники в этот день пекли пирожки. Эти ягоды были не только вкусными, но еще и очень полезными, они обладали любовной магией. Говорят, если съесть бруснику, можно охмелеть от любви. Однако в сыром, необработанном виде эти ягоды запрещается есть, иначе можно было заразиться неизвестным заболеванием, и все ваши заговоры и обряды на хорошее и крепкое здоровье не смогут помочь.
Если в этот день начать рубить ветки деревьев, то, согласно приметам, можно привлечь в свою жизнь целую волну различных бед. Это будут и заболевания, и стихийные бедствия, и смерти близких людей. Бывало и такое, что сегодня внезапно могла нагрянуть гроза и испепелить все, что вам дорого, именно поэтому нужно быть внимательным и следить за погодными условиями, а также — не ломать ветки.
Примечательно, что одинокие парни также старались не ходить в этот день в лес и к озеру. Дело в том, что леший мог накинуться и на них.
Представительницы слабого пола в этот прекрасный день занимались консервированием: они варили компоты, варенья и джемы из брусники, малины и калины. Также народ готовил мармелад и пастилу из этих ягод, а затем их начинали сушить к зимнему периоду. Сегодня также было принято делать талисманы от сглаза для красивых дам. Для такого талисмана необходимо взять несколько булавок и проткнуть ими бруснику, а затем малину. После этого скрепите их друг с другом и повесьте на одежду, но так, чтобы никто не видел. Для того чтобы не потеряться в лесу, в этот день необходимо взять ягоды брусники и малины, перемешать их и произнести следующие строки:
После этого съешьте их и три раза перекреститесь.
Проклов день
Священномученика Ианнуария, епископа Беневентского, и с ним мучеников Прокула, Соссия, Фавста, диаконов, Дисидерия, чтеца, Евтихия, Акутиона
Церковь чтит память святых, погибших в муках за исповедование христианской веры во время гонения императора Диоклетиана в 305 году.
Священномученик Ианнуарий, епископ, и с ним святые мученики Прокул, Соссий, Фавст диаконы, Дисидерий чтец, Евтихий и Акутион приняли мученическую смерть за Христа около 305 года, во время гонения императора Диоклетиана (284–305).
Святителя Ианнуария схватили и привели на суд к правителю Кампании (Средняя Италия) Тимофею. За твердое исповедание христианской веры святителя бросили в раскаленную печь. Но, подобно вавилонским отрокам, он вышел оттуда невредимым. Тогда по приказу Тимофея его растянули на станке и били железными прутьями так, что обнажились кости.
Среди собравшейся толпы были святой диакон Фавст и святой чтец Дисидерий, которые плакали при виде страданий своего епископа. Язычники догадались, что они христиане, и бросили их в тюрьму города Путеола вместе со священномучеником Ианнуарием. В той тюрьме находились заключенные ранее за исповедание Христа два диакона, святые Сессий и Прокул, и два мирянина – святые Евтихий и Акутион.
На следующее утро всех мучеников вывели в цирк на растерзание диким зверям, но звери не тронули их. Тимофей объявил, что все чудеса происходят от колдовства христиан, но тут же ослеп и стал взывать о помощи. Кроткий священномученик Ианнуарий помолился об его исцелении, и Тимофей прозрел. Душевная же слепота не оставила мучителя, и он, с еще большей яростью обвиняя христиан в колдовстве, приказал отсечь всем мученикам головы за стенами города (+ 305).
Христиане окрестных городов взяли тела святых мучеников для погребения, причем каждый город взял по одному, чтобы иметь своего ходатая пред Богом. Жители Неаполя взяли себе тело священномученика Ианнуария. Вместе с телом они собрали с земли его запекшуюся кровь. Когда сосуд с этой кровью поставили на мощи святого мученика, положенные в церкви города Неаполя, кровь растворилась и сделалась горячей, как только что пролитая.
От мощей священномученика Ианнуария происходило много чудес. Во время извержения Везувия, когда жители города молились священномученику Ианнуарию, лава остановилась, не дойдя до города. Благочестивая женщина приложила икону с изображением священномученика к умершему сыну, и он воскрес.
Памятные даты на 5 апреля
Сегодня установлены следующие памятные даты:
- День памяти преподобномученика Никона Сицилийского, епископа и 199-ти учеников его;
- День памяти преподобного Никона, игумена Киево-Печерского;
- День памяти мучеников Василия Мангазейского; Филита, Лидии, жены его, Македона, Феопрепия (Боголепа), Кронида и Амфилохия;
- День памяти священномучеников Макария Квиткина; Стефана Преображенского; Василия Коклина (пресвитеров);
- День памяти преподобномученика Илии (Вятлина), иеромонаха, преподобномучениц Анастасии Бобковой и Варвары Конкиной, послушниц, мученика Алексия Скоробогатова;
- День памяти преподобноисповедника Сергия (Сребрянского), архимандрита.
Список имён
На нашем сайте представлены наиболее полные святцы для мая.
| Май | ||
| 1 мая | Мужские | Иван, Григорий, Михаил, Виссарион, Виктор |
| Женские | — | |
| 2 мая | Мужские | Георгий, Дмитрий, Виктор, Иван |
| Женские | Матрёна | |
| 3 мая | Мужские | Гавриил, Александр, Николай, Фёдор, Анастасий, Григорий |
| Женские | — | |
| 4 мая | Мужские | Фёдор, Николай, Алексей, Максимиан |
| Женские | — | |
| 5 мая | Мужские | Фёдор, Гавриил, Виталий |
| Женские | — | |
| 6 мая | Мужские | Георгий, Анатолий, Иван |
| Женские | Александра | |
| 7 мая | Мужские | Леонтий, Алексей, Иосиф, Сергей, Валентин |
| Женские | Мария, Иванна, Елизавета, Тамара | |
| 8 мая | Мужские | Сергей |
| Женские | — | |
| 9 мая | Мужские | Василий, Степан, Иван, Николай, Пётр |
| Женские | Глафира | |
| 10 мая | Мужские | Семён, Степан, Николай, Павел, Сергей, Иван, Пётр |
| Женские | Анастасия | |
| 11 мая | Мужские | Кирилл, Виталий, Максим |
| Женские | Анна | |
| 12 мая | Мужские | Артём, Филимон, Федот, Василий, Иван |
| Женские | — | |
| 13 мая | Мужские | Никита, Яков, Василий, Игнат, Максим |
| Женские | — | |
| 14 мая | Мужские | Ефим, Игнат, Макар |
| Женские | Нина, Тамара | |
| 15 мая | Мужские | Роман, Давид, Глеб, Борис, Афанасий, Михаил |
| Женские | Зоя | |
| 16 мая | Мужские | Николай, Антон, Петр, Тимофей |
| Женские | Мавра | |
| 17 мая | Мужские | Иван, Никита, Клемент, Кирилл |
| Женские | Пелагея | |
| 18 мая | Мужские | Яков |
| Женские | Ирина | |
| 19 мая | Мужские | Денис, Михей |
| Женские | — | |
| 20 мая | Мужские | Иван, Михаил, Антон, Иосиф, Давид, Степан |
| Женские | — | |
| 21 мая | Мужские | Арсений |
| Женские | — | |
| 22 мая | Мужские | Василий, Иосиф, Николай |
| Женские | — | |
| 23 мая | Мужские | Симон |
| Женские | Таисия | |
| 24 мая | Мужские | Мефодий, Александр, Ростислав, Михаил, Кирилл |
| Женские | — | |
| 25 мая | Мужские | Денис, Пётр, Герман |
| Женские | — | |
| 26 мая | Мужские | Макар, Василий, Ефим, Сергей, Александр, Георгий |
| Женские | Ирина | |
| 27 мая | Мужские | Максим, Никита, Георгий |
| Женские | — | |
| 28 мая | Мужские | Пахом, Дмитрий |
| Женские | — | |
| 29 мая | Мужские | Александр, Ефрем, Лаврентий, Фёдор, Георгий, Касьян |
| Женские | Муза | |
| 30 мая | Мужские | Степан |
| Женские | Евросинья | |
| 31 мая | Мужские | Денис, Федот, Пётр, Павел, Макар, Андрей, Василий |
| Женские | Александра, Фаина, Юлия, Кристина |
День памяти святых по православному календарю
Согласно церковному христианскому календарю вчера 9 мая 2020 года день память святых:
- священномученик Васи́лий Амасийский, епископ
- преподобный Иоанни́кий Девиченский, Чернорецкий, Сербский
- Глафи́ра Амасийская, дева
- священномученик Иоа́нн Панков, пресвитер
- мученик Никола́й (Панков)
- мученик Петр Панков
- святитель Стефа́н Пермский (Великопермский), епископ
Дни памяти святых по церковному календарю берутся за основу при выборе имени для крещения человека. В соответствии с ними определяются христианские именины человека или, проще говоря, день ангела. Почитать память своего святого в православии принято молитвой.
День ангела, 9 мая, мужские и женские имена
По церковному православному календарю 9 мая отмечается 8 именин: 7 мужских и 1 женские. Список именин поможет в выборе имени для мальчика или девочки, рожденных в этот день.
9 мая именины отмечают
Мужчины
Василий от древнегреческого имени Басилейос — «царский, царственный»
Иван от древнееврейского имени Йоханан — «Яхве милостив» от древнеиудейского Иоанн — «помилованный Богом»
Нестор от древнегреческого имени Нестор, происходящее от ностео — «возвращаться, отправляться, благополучно уходить»
Николай от древнегреческого имени Николаос — «победитель народов»
Петр от древнегреческого имени Петрос — «камень», «твердый», «надежный»
Степан от древнегреческого имени Стефанос — «венок, венец», «корона»
Ян польская, белорусская и древнерусская формы древнееврейского имени Йоханан — «Яхве милостив»
Женщины
Глафира от древнегреческого имени Глафюра, происходящего от глафюре — «гладкая», «изящная», «красивая»