Народной традиции и приметы
Нередко народные традиции противоречат церковным канонам. Поэтому относиться к ним можно двояко. Тем не менее, многие приметы прижились и стали довольно популярными.
Покос травы
Именно с 8 июля начинались работы в поле по покосу травы. С Петра и Февронии начиналась самая жаркая пора. Еще 40 дней будет держаться сухая погода.
Также к этому дню полностью созревали различные целебные травы полей и лесов. Поэтому именно 8 июля припадал на день колдунов, ведьм и всякой нечисти. Но с 8 июля все водные жители типа русалок, водяных уходят в глубину. Поэтому разрешено купаться, не боясь нечисти до Ильина дня.
Что касается любовных и семейных отношений, именно на Петра и Февронью было принято свататься. Пары, решившие в будущем связать свою судьбу, просили святых укрепить их веру и дать совместного счастья. А вот тем, кто не успел до этого дня найти пару, предрекали ходить в холостяках или девках еще целый год, до следующей весны.
Что нельзя делать 8 июля
Поскольку это время Петрова поста, нельзя есть мясное, молочное и яйца. Среда — один из наиболее строгих дней поста. Монастырским уставом предписано сухоядение (холодная сырая пища), мирянам разрешена вареная постная пища без масла. Под строгим запретом алкоголь.
Нельзя допускать злые и нечистые мысли, строго осуждаются неблаговидные поступки.
Согласно правилам поста, супруги должны стараться избегать телесной близости, но эти вопросы семьи обычно регулируют сами.
А вот романтические свидания в этот день приветствуются, но молодым людям не стоит переходить границы строгого приличия, иначе, согласно приметам, семейная жизнь не сложится: либо молодые рассорятся до свадьбы, либо брак быстро распадется.
Интересные факты
Жизнь Петра и Февронии была настолько удивительной, что эти люди были канонизированы в церкви и приурочены к Лику Святых. Самое удивительное, что они прославились больше не во время жизни, а после смерти. В дальнейшем, их мощам преклонялись следующие правители:
- Ирина Годунова;
- Екатерина II;
- Николай I;
- Александр II.
Во время революции мощи Святых были обследованы и перенесены в музей, затем переданы Русской Православной Церкви и перевезены в Троицкий собор, где и находятся на сегодняшний день. Также стоит отметить, что совместно с праздником семьи, верности и любви, проходит мероприятие «День города Мурома».
В Москве в Храме Вознесения Господня находится придел Петра и Февронии. Ежегодно 8 июля здесь проходит церковная литургия и Крестный ход.
Кратко об истории влюбленных
О том, что когда-то жил Петр и его возлюбленная Февронья узнали из повести, которую написал монах Ермолай Прегрешный (XVI век). Ее героев полюбили, а их жизненные перипетии были многим близки. Чтобы потомки узнали, как велика сила любви, историю передавали в устных рассказах, переписывали.
Сейчас можно сказать, что не будь трагической ситуации в жизни князя Петра, жившего в Муроме, то не было бы и истории, о которой знает весь мир. Началось все с того, что князь заболел проказой, которая в то время не лечилась. Однажды во сне ему было видение, что исцелить его сможет Февронья, проживающая в Рязанской губернии.
Гонцы, отправленные туда, действительно нашли девушку, дочь пчеловода, с таким именем. Она оказалась знахаркой, лечила многие сложные болезни и смогла помочь князю – проявления проказы исчезли. Он, пообещав взять ее в жены, вернулся домой, но, испугавшись осуждения, не поехал за Февронией. Что удивительно, после такого решения болезнь вновь начала досаждать с еще большей силой.
Петр, откинув все предрассудки и страхи, вернулся за девушкой, забрал ее с собой и, спустя какое-то время, они обвенчались. Но счастью влюбленных мешало окружение – бояре не желали видеть спутницей молодого князя, занявшего к тому времени княжеский престол, простолюдинку. Князь предпочел отказаться от престола, но не от любви, и покинул Муром вместе с женой. Спустя время бояре одумались, и князь снова приступил к своим обязанностям.
Состарившись, они решили закончить свои дни в монастырском уединении. Монастыри, мужской и женский, находились поблизости, но Петр с Февроньей не встречались, а узнавали все новости друг о друге из переписки. Переписываясь, они договорились просить Бога, чтобы он дал им возможность уйти в мир иной вместе, чтобы положили их в одну домовину, соорудив тонкую перегородку.
Просьба была услышана – сердца их перестали биться почти одновременно. Но, несмотря на их просьбу, захоронены они были отдельно. Однако, непостижимо каким образом, тела их оказались вместе! Так происходило не один раз. Тогда священнослужители исполнили, наконец-то, просьбу, и похоронили влюбленных рядом.
В 1547 году Петра и Февронью причислили к лику святых, и ныне их мощи находятся в стенах женского Свято-Троицкого монастыря в Муроме. Возле них всегда многолюдно, сюда приходят помолиться, попросить здоровья, исцеления от хвори, помощи в решении семейных проблем.
Почитание святых Петра и Февронии
Днем церковного почитания святых Петра и Февронии является 8 июля (25 июня ст. ст.). Указание летописей на то, что преставление князя Давыда и княгини Евфросинии и их погребение выпали на Светлую Седмицу 1228 года, вызывает спор несоответствия времени смерти и даты церковного почитания. Согласно церковной богослужебной традиции, существует два случая поминовения святых — в день их кончины и в день перенесения их святых мощей. В «Повести» речь однозначно идет о дате кончины:
Было высказано предположение, что с датой 25 июня, днем святой преподобномученицы Февронии Сирской, связано перенесение мощей святых князя и княгини из обветшавшего Борисоглебского кафедрального собора в недавно обновленный собор Рождества Богородицы на Воеводской горе, где мощи находились до советского времени. Собор был снесен в конце 1930-х годов. Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной над их мощами по обету царем Иоанном Грозным в 1553 году. После установления советской власти, в 1921 году, мощи были увезены в местный музей, где были выставлены для всеобщего обозрения. С 1992 года мощи открыто почивают в соборном храме Свято-Троицкого монастыря в Муроме.
Что запрещено делать на праздник
Поскольку день поминовения Петра и Февронии был и остаётся, прежде всего, церковным праздником, у него есть свои запреты, которые следует уважать и соблюдать. Запрещено 8 июля венчаться. Допустимо лишь обручение.
К тому же нельзя нарушать так называемый Петров пост. Так что следует исключить алкоголь в этот день и отдать предпочтение скромной пище. Воздержаться стоит и от физического труда – все уборки (и особенно генеральные), работы на огороде, в саду, в доме, в гараже – всё следует отложить или провести до знаменательного дня.
Допускается заниматься лишь несложной бытовой рутиной, например, готовить тот самый скромный обед или ужин. Согласно поверьям, нельзя в День Петра и Февронии шить или вышивать. Следует также воздержаться от ссор, скандалов и других способов выяснения отношений.
История возникновения праздника: святые Петр и Феврония
В основе праздничной даты лежит история любви, жизни и даже смерти князя и княгини Муромских — Петра и Февронии. Долгое время житие пары не изучалось представителями церкви. Лишь последние 20 лет начали собирать материалы о супругах, чтобы посмотреть, какие невзгоды им пришлось преодолеть.
Большую часть информации ученые берут из летописей и преданий. Мы не будем подробно описывать биографию героев, расскажем лишь факты, которые считаются подтвержденными.
Легенда о Петре и Февронии
Петр — наследник Муромского княжества, Феврония — дочь древолаза, которая занималась лекарством, за что в родной деревне ее некоторые называли колдуньей. По преданию, князь неизлечимо заболел и отправил подданных на поиски лекаря. Они нашли Февронию, которая его вылечила, и мужчина попросил ее руки.
За время совместной жизни супруги пережили много невзгод: изгнание из родного города, недоброжелательный настрой боярства из-за незнатного происхождения жены. Но герои справились с трудностями.
Однако после многих лет супружества и мужчина, и женщина решили уйти в монастыри. Возможно, к решению их подтолкнула гибель старшего сына, но эта версия не подтверждена. Так как после пострига муж и жена находились в разных монастырях, они обменивались письмами. Их земная любовь стала духовной привязанностью.
Спустя год супруги скончались. Причины смерти называют разные, но все источники пишут, что произошло это в один день. Дальше в летописях говорят о чуде: тела пары, помещенные в разные гробы для погребения, оказались в одном. После чудесного воссоединения их стали считать покровителями Мурома и почитать как святых.
На протяжении последующих столетий супругов считали покровителями не семьи, а арского рода. В разное время цари приезжали к мощам Петра и Февронии, чтобы попросить о помощи в государственных делах, реже — о здоровье, рождении детей или с личными просьбами.
О традициях и официальном возникновении праздника в России
Однако несмотря на столь долгое существование жития и его широкой известности, день Петра и Февронии именно в календаре светских праздников возник относительно недавно. Первые шаги в укоренении этого праздника были сделаны на родине святых супругов – в Муроме. Тут в конце ХХ века решено было объединить два праздника в один – День города и день поминовения этих святых.
А вот уже всенародный масштаб праздник, окрещённый Днём семьи, любви и верности, приобрёл в 2008 году. Символом празднества является ромашка. В этот день принято дарить открытки с изображением этого цветка, дарить любимым букеты из ромашек.
Также была утверждена награда – медаль, с одной стороны которой изображён символ праздника, а с другой – лики святых Петра и Февронии. Награда вручается лишь супругам, прожившим в законном браке более 25 лет, и служащих, по мнению общественности, образцом любви, взаимоуважения и понимания.
Медаль «За любовь и верность» является общественной наградой.
Сам же праздник отмечается не только в России. День семьи, любви и верности прижился ещё в 40 странах мира. Но главные торжества, естественно, проводятся ежегодно 8 июля в Муроме, что во Владимирской области – на родине князя Петра.
Интересные факты
В описании жизни святых переплелись правда и вымысел. Сюжет о благочестивых Петре и Февронье был одним из любимых в народе. Известен автор, кто создал жизнеописание в 16 веке, – священник Ермолай. При написании жития святых он опирался на устные предания, на рассказы людей, что сделало “Повесть” совершенно отличной от житийной литературы того времени на Руси и очень популярной. До нашего времени сохранились 300 списков этого произведения.
Всероссийский центр изучения общественного мнения провел в 2023 году опрос среди россиян о главных жизненных ценностях. На первое место респонденты поставили семью. И только потом в списке приоритетов следовали друзья и личная безопасность.
Особенно чтили муромскую пару русские цари. Иван Грозный, как сподвижников в войнах. Николай I, как радетелей о благополучии страны, и с этим молением вместе с наследником Александром обращался к святым.
В конце 16 века Ирина Годунова, жена царя Феодора Иоанновича, молилась Февронье дать ей сына-наследника. К святым мощам царская чета привезла красивый покров. И чудотворцы откликнулись на молитвы – у пары народился ребенок.
Тропарь и кондак святым Петру и Февронии
Тропарь, глас 8
Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, добре во благочестии пожив, блаженне Петре, тако и с супружницею своею, премудрою Феврониею, в мире Богу угодивше,, и преподобных житию сподобистеся; с ними же молитеся Господеви, сохранити без вреда Отечество ваше, да вас непрестанного почитаем.
Кондак, глас 8
Мира сего княжение и славу, яко временно помышляя, и сего ради благочестно в мире Петре пожил еси, купно и с супружницею своею премудрою Феврониею, милостынею и молитвами Богу угодивше; темже и по смерти неразлучно во гробе лежаще, исцеление невидимо подаваете, и ныне Христу молитеся, сохранити град же и люди, иже вас славящих.
Кто такие Петр и Феврония
Святой князь Петр и его супруга Феврония, которые считаются покровителями семьи и брака, были канонизированы довольно поздно — в XIX веке. О них рассказывается в книге «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Прототипами героев повести стали князь Давыд Юрьевич и его супруга княгиня Ефросиния. Давыд Юрьевич правил в Муроме с 1205 по 1228 годы, в браке с Ефросинией у него было трое детей. В конце жизни князь и княгиня приняли постриг и остаток жизни провели в монастырях под именами Петр и Феврония. Согласно легенде, они скончались в один день и были похоронены рядом.
Повесть о Петре и Февронии — удивительный документ, который толкуют по-разному. Главное в этом произведении — история любви и верности, которую герои пронесли через всю жизнь, и, несмотря на все препятствия, не разлучились даже после смерти.
Храмы в честь святых Петра и Февронии
В честь святых Петра и Февронии освящен придел собора Рождества Пресвятой Богородицы в г. Муроме (1555-1557 гг.). Престолов в верхнем этаже храма три: главный в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделах во имя св. Апостолов Петра и Павла и во имя преподобного Алексия, человека Божьего и Марии Магдалыни; в нижнем этаже во имя Муромских чудотворцев — благоверного князя Петра и княгини Февронии. Главный собор Мурома стоял в центре кремля на Воеводской горе. По мнению историка церкви профессора Е. Голубинского, первый храм на этом месте был построен еще в домонгольский период. Собор Рождества Богородицы был свидетелем многих драматических событий в истории древнего Мурома. В течение XIII-XIV веков он вместе с городом неоднократно подвергался татарским разорениям. Собор был разобран перед Великой Отечественной войной.
В честь святых Петра и Февронии освящен придел собора Пресвятой Троицы Троицкого женского монастыря в г. Муроме Владимирской области. Монастырь был основан во второй четверти XVII века муромским купцом Тарасием Борисовичем Цветновым, по мнению ряда краеведов — на месте так называемого «старого городища», где первоначально в период XI-XIII веков располагался деревянный кафедральный собор в честь святых Бориса и Глеба, а позднее существовал деревянный Свято-Троицкий храм. В 1642-1643 годах старанием Тарасия Цветнова на месте деревянного храма был возведен Свято-Троицкий каменный собор, сохранившийся до настоящего времени.
В честь святых Петра и Февронии строится старообрядческий храм (РПсЦ) в г. Муроме Владимирской области.
Кто такие Петр и Феврония
Святые Петр и Феврония — это православные покровители семьи и брака. Под этими именами, принятыми после пострига, известны муромский князь Давыд Юрьевич, который правил с 1205 по 1228 год, и его супруга Ефросиния.
Князь и княгиня были канонизированы в 1547 году, а затем было написано их житие, известное как «Повесть о Петре и Февронии Муромских».
Согласно житию, еще до занятия муромского трона будущий святой сражался с огненным змеем, который принял облик его брата. Змея Петр убил, но испачкался ядовитой кровью и заболел проказой. Во сне будущему князю явился ангел и сообщил, что спасение принесет простая крестьянка Феврония. Девушку нашли, она действительно выразила готовность помочь, но при условии, что Петр на ней женится.
Федеральное агентство новостей / CC BY-SA 4.0
Петр пообещал, но обещание свое не выполнил. Однако Феврония подстраховалась — оставила князю одну недолеченную язву. Пришлось князю-таки жениться на простолюдинке, в итоге он излечился, и они жили вместе долго и, по преданию, счастливо. У них было трое детей.
Были, правда, в семье князя сложности из-за того, что бояре не хотели княгиню из простых, но постепенно все в Муроме полюбили Февронию за кроткий нрав и талант к врачеванию.
К концу жизни Петр и Феврония приняли монашеский постриг и оказались в разных монастырях: он — в мужском, она — в женском. Согласно их молитве, Петр и Феврония умерли в один день и час (их смерть вспоминают 8 июля). Но вот завещание Петра и Февронии — похоронить их в одном гробу — выполнено не было: это было сочтено неприличным.
Святых похоронили в разных монастырях, но на следующий день они чудесным образом оказались вместе в одном гробу. Их пытались еще несколько раз разделить, но потом все-таки решили похоронить вместе.
О празднике
Житие благоверных супругов описано в памятнике древнерусской литературы “Повесть о Петре и Февронье Муромских”. Канонизировали их в 1547 году на церковном Соборе, но жили они задолго до этого события, еще в 13 веке. И удивительная история любви Петра и Февроньи пережила столетия. Сегодня по-настоящему любящие друг друга люди мечтают прожить счастливо вместе всю жизнь и также умереть в один день.
Предание о Петре и Февронье учит, что путь к счастью не всегда складывается просто, что оно приходит к мудрым. Встретились князь и простая крестьянка не случайно. Петр заболел, все тело его покрылось струпьями. Одна из легенд гласит, что на тело князя попала кровь огненного змея, которого он убил за несколько лет до болезни.
Никто из лекарей не мог помочь воину. Тогда приснился ему сон: исцелит его только девица Февронья, дочь пчеловода. Живет она в селе Лысково под Рязанью.
Тут же Петр со свитой поехал к девушке. Не обмануло сновидение. Февронья знала целебные травы и пообещала вылечить князя. Взамен лишь попросила жениться на ней, что тот и поклялся выполнить, как только выздоровеет. Быстро очистилось тело мужчины от язв, скоро он забыл зарок взять Февронью замуж. Не ровня она высокому князю. Да и побоялся осуждения бояр.
Отправился воин домой, в Муром. Но не доехал и половины дороги. Тело вновь стало покрываться болячками. Февронья предвидела, что князь не женится на ней, и оставила у него одну язвочку. Очнулся Петр от своего нечестного проступка, вернулся назад, повинился перед девушкой. И когда она вновь вылечила его, тут же обвенчался.
Не испугало супругов противостояние бояр, когда те поначалу заявили, что не хотят быть под властью простолюдинки. И предложили Петру расторгнуть брак или отречься от престола. Тяжелый выбор стоял перед князем – лишиться власти, денег, почестей. Но он отказывается от привычного ему уклада, уходит вместе с женой, вслед за любовью.
Очень быстро людям открывается, насколько важной персоной в жизни города был князь. Сильной политической, объединяющей фигурой
Только Петр мог остановить начавшуюся резню между боярскими кланами, только он мог предотвратить смуту и надвигающуюся гражданскую войну. И муромская элита позвала князя назад.
Еще более поражает история кончины супругов. В старости Петр и Февронья приняли постриг, ушли в монастырь и пообещали друг другу умереть в один день. Молились Богу об этом. Завещали похоронить их в одном гробу. Местному духовенству такая просьба показалась кощунственной, потому нарушили ее. Мол, негоже монашествующим людям совместное погребение. Только все вышло по указанию благоверных супругов. На следующий день их тела нашли лежащими вместе. Так в итоге и оставили, покорились желанию, похоронили в одном гробу. Теперь мощи святых чудотворцев хранятся в Свято-Троицком женском монастыре Мурома.
Сразу после кончины за праведную жизнь супругов стали почитать в народе. Их пример в веке 23 наполняет смыслом и содержанием праздник, церковный и светский. День семьи напоминает, что у каждого человека, в каждом обществе должны быть основополагающие ценности. Дети, родители, сестры, братья, добро, любовь, радость.
Символом этого красивого праздника стала ромашка. Чистый, белый, с золотисто-желтой сердцевиной цветок, радует одним только внешним видом. С ним ассоциируется теплое лето, русская природа, чистая, искренняя любовь.
Не зря мы гадаем именно на ромашке, отрываем лепестки со словами “любит – не любит”. И так хотим, чтобы последний лепесток оторвался и улетел с заветным “любит!”
Конкурсы
Романтическое знакомство В конкурсе принимают участие пары. Их задача – рассказать и показать историю своего знакомство. Гости праздника оценивают креативность и актерское мастерство конкурсантов и присуждают призовые места.
Самая большая семья Этот конкурс подходит для семей с детьми. Члены семей становятся в круг и крепко обнимаются. Ведущий при помощи сантиметровой ленты измеряет их окружности. Побеждает та семья, окажется самой большой.
Танцевальный марафон В конкурсе могут принимать участие семейные пары, родители с детьми. Ведущий включает музыку. Необходимо заранее подготовить композиции различных стилей по 1 минуте: ламбада, вальс, рок-н-ролл, танго и так далее. Задача конкурсантов – как можно быстрее перестраиваться под музыкальные стили. Зрители аплодисментами определяют победителей.
Житие святых Петра и Февронии
Сведения о Петре и Февронии известны нам из «Повести о Петре и Февронии Муромских» — одной из вершин древнерусской литературы XVI века. Ее составителем в связи с канонизацией Петра и Февронии по заказу митрополита Макария (ок. 1482 — 1563 гг.) был инок Ермолай-Еразм (1500-е — середина XVI века). Согласно «Повести», за несколько лет до княжения Петр убил огненного змея, но от крови змея заболел проказой, от которой никто не мог его вылечить. Князю во сне было явлено, будто его может исцелить дочь «древолазца» (бортника), добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласково Рязанской земли. Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления, и князь дал обещание жениться на ней. Феврония исцелила Петра, однако он не сдержал своего слова, поскольку Феврония была простолюдинкой. Но в процессе лечения Феврония намеренно не залечила один струп на теле князя, из-за чего болезнь возобновилась; Феврония вновь вылечила Петра, и он был вынужден жениться на ней. Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, и на двух кораблях они отплыли по Оке. В Муроме после этого началась смута, многие стали незаконно претендовать на освободившийся престол, начались убийства. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Князь и княгиня вернулись, и Феврония в дальнейшем сумела заслужить любовь горожан. В преклонном возрасте, приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давыд и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час. Сочтя погребение в одном гробу несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе.
Скульптуры святых Петра и Февронии
В XXI веке во многих российских городах появились памятники Петру и Февронии. Скульптурные композиции «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские» в российских городах стали устанавливать с 2009 года в рамках общенациональной программы «В кругу семьи», созданной по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (РПЦ). Скульптуры святым Петру и Февронии установлены в таких городах, как Муром, Архангельск, Сочи, Ульяновск, Ярославль, Абакан, Нижний Тагил, Ейск, Благовещенск, Омск, Самара, Владивосток, Иркутск, Ростов-на-Дону, Новосибирск, Ижевск, Тамбов, Тула, Клин, Волгоград, Киров, Великий Новгород, Красноярск, Подольск, Обнинск, Сергиев Посад, Волчанск, Воронеж, Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Хабаровск, Астрахань и многих других.
История происхождения праздника – почему 8 июля?
Святые Петр и Феврония
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» (полное название — «Повесть о жития новых Муромских Святых чудотворцев, благоверного, и преподобного, и достойного похвалы князя Петра, названного во иночестве Давидом, и супруги его, благоверной, и преподобной, и достойной похвалы княгини Февронии, названной во иночестве Ефросинией») — памятник древнерусской литературы. Создан в середине XVI в. иноком Ермолаем-Еразмом (известен также как Ермолай Прегрешный), писателем и публицистом, одним из составителей сборника жития святых «Великие Минеи Четьи».
Повесть была написана по заказу митрополита Московского Макария и приурочена к канонизации муромского князя и его супруги на Московском поместном соборе в 1547 году. В ее основу легли устные народные предания, что в результате помешало включить произведение в сборник. Однако после канонизации Петра и Февронии Муромских «Повесть» формально была признана агиографической, т. е. житием святых.
Считается, что историческими прототипами святых являются князь Давид Юрьевич и его супруга Ефросиния, правившие Муромским княжеством в 1205-1228 годах. Об этом, в частности, писали в своих трудах русские историки Василий Ключевский и Евгений Голубинский.
День Петра и Февронии: народные приметы
В славянской традиции это время считалось благоприятным с точки зрения безопасности от всякой нечисти. Люди верили, что в это время водяные и русалки окончательно опускаются на дно водоемов и крепко засыпают там до следующей весны. Поэтому в эти дни, кстати, совпадающие с народным праздником Ивана Купалы, можно безбоязненно купаться, вплоть до Ильина дня (2 августа). Тем более, что, согласно погодным приметам, с Петра и Февронии ожидается еще сорок жарких дней.
На Петра и Февронию обычно проводили первый покос и собирали полевые и лесные травы — считалось, что это день их полной зрелости, а значит, они обладают максимальными целебными свойствами.
Федеральное агентство новостей /