Альма Терзич / София
Коварную и властолюбивую принцессу Софию в «Основание Осман» играет турецкая актриса Альма Терзич. Опыт съемок в исторических сериалов у нее уже есть. В мини-сериале «Фатих» (2013) она играла роль Зулейхи, а в сериале «Великолепный век. Империя Кёсем» (2015-2017) исполнила роль Эстер.
Актриса родилась 11 июля 1987 года в Зенице, Югославии. Её актерский дебют состоялся в 2007 году, когда сыграла роль Мирны в боснийском сериале «Безумный, запутанный, нормальный«.
Но известность к ней пришла после выхода фильма Анджелины Джоли «В краю крови и меда» (2011), где Альма сыграла одну из главных ролей.
А любовь как сон…
Кроме официальной версии основания Османской империи, как это принято на Востоке, существует легенда. Легенда связана с Османом Гази, вернее со сном, который он увидел, находясь в дергахе шейха Эдебали. Во сне к нему явился шейх Эдебали, из его груди вышла луна, стала возвышаться и перешла в объятия Османа Гази. После этого, из живота Османа Гази начало произрастать дерево, оно выросло большим, и тень от ветвей его покрыла всю землю. Он спросил о значении сна у шейха Эдебали. После небольшой паузы шейх ответил: «Возрадуйся, о Осман! Аллах даровал тебе и твоему сыну царствие. Весь мир перейдет под опеку твоего сына, а моя дочь станет твой женой». Таким образом, шейх стал родственником правящей династии, а его внук Орхан Гази стал вторым султаном Османской империи. Историки были бы не историками, если бы не разошлись в мнениях относительно родства Орхана Гази и шейха Эдебали, так как дочь шейха Мала Хатун была второй женой Османа Гази, а Орхан Гази родился от первого брака…
Так или иначе основав и укрепив государство Осман Гази завещал своему сыну продолжать джихад, нести знамя ислама и слово единобожие в самые отдаленные уголки этого мира. Тот, кто отступит от этого завета и прямого пути, не сможет получить заступничество Посланника Аллаха в судный день. И действительно, на протяжение нескольких столетий потомки Османа строго следовали заветам своего предка и несли религию Аллаха в отдаленные уголки мира, попутно расширяя границы империи. Именно поэтому можно встретить следы османской культуры на Ближнем Востоке, в Восточной Европе, на Балканах, в далекой Юго-восточной Азии и даже в Латинской Америке.
Булат Ногманов
Справка
Булат Ногманов — исследователь, переводчик.
- Родился в 1985 году в селе Апастово Апастовского района Татарстана.
- В 2008 году окончил Международный казахско-турецкий университет им. Х.А. Ясави по специальности «Международные отношения».
- В 2010 году окончил магистратуру Анкарского университета по той же специальности.
- Участник этнографических экспедиций.
- Член татарстанского отделения Русского географического общества.
- Владеет английским, турецким и казахским языками.
- Публикуется также на портале https://www.islamosfera.ru/
ОбществоИсторияКультура
Абдул-Хамид I (1727−1789)
Правление набожного и нерешительного султана обернулась для его страны очередными неудачами, в то же время важными приобретениями для России.
Абдул-Хамид. (wikipedia.org)
Именно при Абдул-Хамиде I завершилась первая при Екатерине II турецкая война и подписан Кючук-Кайнарджийский мирный договор. Невыгодный для османов документ разрешил Российской империи создать на Черном море собственный флот и позволил обзавестись влиянием в Крыму. В 1783 году царица распорядилась присоединить полуостров к России. Туркам, несмотря на объявленную ими в ответ войну, пришлось в конечном счете смириться с этой потерей.
Первые 10 султанов лично воевали, а потом…
Продолжая тему истоков, становления и формирования государства османов в полноценную империю, как было обещано в предыдущую субботу, сегодня поговорим об Османе Гази, он же Кара Осман, он же Фахруддин (поклонники фильма «Москва слезам не верит» могли бы продолжить этот список словами «он же Григорий Иванович»). Однако будем придерживаться официальной историографии. Большое количество имен и псевдонимов было распространенным явлением того времени, ведь правитель был не только правителем, но и воином, имамом и поэтом одновременно.
Звание Гази, как и его отец, он получил благодаря участию в многочисленных битвах и сражениях, которые в ту пору вело государство сельджуков. Напомним, что и Эртугрул, и Осман были беями, которые находились на службе у сельджукского государя и за ратные подвиги получили свои земельные наделы. Примечателен тот факт, что, начиная с Османа Гази, первые 10 султанов Османской империи, в качестве главнокомандующего, принимали участие во всех войнах и сражениях. Славную традицию первым прервал султан Селим II (он же Сары Селим). После него личное участие в войнах приняли лишь пять султанов, а всего их было 36, точнее 39, просто некоторые султаны правили несколько сроков с перерывами. Пока наш дорогой читатель окончательно не запутался в султанской арифметике Османской империи, переходим к сути.
В мавзолее Дурсуна Факиха
Султаны Турции: список
В этой таблице вы можете увидеть всех 36-ти султанов османской Турции и годы их правления.
Междувластие – период междувластия в Османской империи, когда трое сыновей Молниеносного Баязида не могли поделить трон, продолжался около 11 лет (1402-1413). Это были первые сложности в правящей династии подобного типа, после эту проблему решили посредством убийства своих братьев восходящим на трон султаном.
| Имя султана | Года правления | Государственное звание | Родители |
| Осман I Гази | 1299—1324 | Улубей | Эртогрул и наложница Халима |
| Орхан I Гази, Урхан. Победоносный | 1324—1362 | Улубей | Осман I и Малхун Хатун |
| Мурад I | 1362—1389 | Султан | Орхан I и Нилюфер Хатун |
| Баязид I Йылдырым, Молниеносный | 1389—1402 | Султан | Мурад I и Гюльчичек Хатун |
| — Сулейман Челеби, Благородный
— Муса Челеби — Мехмед I, Челеби |
1402-1413 | Султаны | |
| Мехмед I Челеби | 1413—1421 | Султан | Баязид I и Девлет Хатун |
| Мурад II | 1421—1444
1446—1451 |
Султан | Мехмед I и Эмине Хатун |
| Мехмед II Фатих. Завоеватель | 1444—1446
1451—1481 |
Султан/Падишах | Мурад II и Хюма Хатун |
| Баязид II Дервиш. Монах | 1481—1512 | Падишах | Мехмед II и Ситти Мюкриме Хатун |
| Селим I Явуз. Грозный | 1512-1520 | Падишах/Халиф | Баязид II и Гюльбахар Султан |
| Сулейман I Кануни. Законодатель, Великолепный | 1520-1566 | Падишах/Халиф | Селим I и Айше Хафса Султан |
| Селим II. Пьяница, Блондин | 1566—1574 | Падишах/Халиф | Сулейман I и Хюррем Султан |
| Мурад III | 1574—1595 | Падишах/Халиф | Мурад III и Нурбану Султан |
| Мехмед III. Кровожадный, Развратный | 1595—1603 | Падишах/Халиф | Мурад III и Сафийе Султан |
| Ахмед I | 1603—1617 | Падишах/Халиф | Мехмед III и Хандан Султан |
| Мустафа I | 1617—1618
1622—1623 |
Падишах/Халиф | Мехмед III и Халиме Султан |
| Осман II | 1618—1622 | Падишах/Халиф | Ахмед I и Махфируз Хадиче Султан |
| Мурад IV | 1623—1640 | Падишах/Халиф | Ахмед I и Кёсем Султан |
| Ибрагим I Дели. Бездумный | 1640—1648 | Падишах/Халиф | Ахмед I и Кёсем Султан |
| Мехмед IV Охотник | 1648—1687 | Падишах/Халиф | Ибрагим I и Турхан Хатидже Султан |
| Сулейман II. Религиозный | 1687—1691 | Падишах/Халиф | Ибрагим I и Салиха Дилашуб Султан |
| Ахмед II | 1691—1695 | Падишах/Халиф | Ибрагим I и Хатидже Муаззез Султан |
| Мустафа II | 1695—1703 | Падишах/Халиф | Мехмед IV и Эметуллах Рабия Гюльнуш Султан |
| Ахмед III | 1703—1730 | Падишах/Халиф | Мехмед IV и Эметуллах Рабия Гюльнуш Султан |
| Махмуд I | 1730—1754 | Падишах/Халиф | Мустафа II и Салиха Себкати Султан |
| Осман III. Музыкофоб | 1754—1757 | Падишах/Халиф | Мустафа II и Шехсувар Султан |
| Мустафа III | 1757—1774 | Падишах/Халиф | Ахмед III и Эмине Михришах Султан |
| Абдул-Хамид I. Богобоязненный | 1774—1789 | Падишах/Халиф | Ахмед III и Рабия Шерми Султан |
| Селим III. Музыкант | 1789—1807 | Падишах/Халиф | Мустафа III и Михришах Султан |
| Мустафа IV | 1807—1808 | Падишах/Халиф | Абдул-Хамид I и Айше Сениепервер Султан |
| Махмуд II | 1808—1839 | Падишах/Халиф | Абдул-Хамид I и Накшидил-султан |
| Абдул-Меджид I | 1839—1861 | Падишах/Халиф | Махмуд II и Безмиалем Султан |
| Абдул-Азиз | 1861—1876 | Падишах/Халиф | Махмуд II и Пертевниял Султан |
| Мурад V. Сумасшедший | 1876 | Падишах/Халиф | Абдул-Меджид I и Шевкефза Султан |
| Абдул-Хамид II | 1876—1909 | Падишах/Халиф | Абдул-Меджид I и Тиримюжган Кадын Эфенди |
| Мехмед V Решад | 1909—1918 | Падишах/Халиф | Абдул-Меджид I и Гюльджемаль Кадын Эфенди |
| Мехмед VI Вахидеддин | 1918—1922 | Падишах/Халиф | Абдул-Меджид I и Гюлюсту Кадын Эфенди |
Определение титулов турецких султанов
Улубей или уджбей (ulubey) – это титул османского правителя, вождь приграничного тюркского племени с другими инородными племенами.
Султан – титул правителя исламской державы. Если страной правит султан, то страну называют султанатом.
Падишах – монархический титул из Ирана, который начал использоваться и в других азиатских странах. Европейцы титул падишаха воспринимали, как титул императора.
Халиф – высочайший мусульманский титул, который в разное время интерпретировался по-разному. В целом и общем – это совокупность таких понятий как: духовный глава всех мусульман, государственный и политический предводитель всех мусульман, верховный судья и верховный главнокомандующий.
Аслыхан Каралар / Бурчин
Аслыхан родилась в 1999 году в Турции. Получила хорошее образование. В средней школе она занималась балетом и музыкой, изучала французский язык, затем училась в Лондоне.
Она мечтала стать инженером, но её яркая внешность не осталась незамеченной и заставила поменять планы. К настоящему моменту Аслыхан удостоена наград «Лучшая модель Турции» и «Лучшая модель мира». Теперь она пробует себя в актёрском мастерстве.
Актриса серьезно готовилась к съемкам в сериале «Основание Осман«. Занималась верховой ездой и фехтованием. Кроме того, Аслыхан училась готовить и другим необходимым навыкам, как и все актрисы, которые участвуют в проекте.
Актрисы из «Основание Осман» в сериале и в жизни
Осман I — правитель Османского бейлика
Титул бея Осман получил в начале 1290-х. Примерно в 1299/1300 он провозгласил независимость своего бейлика (территории, управляемой беем) и продолжил завоевания.
В историю основатель династии вошел как Осман Гази. В 1938 году историк Пол Виттек сформулировал теорию «гази», объяснявшую развитие государства при Османе и его потомках. В исламской традиции гази — воин за веру. Согласно теории Виттека, главным мотивом действий Османа была священная война с неверными, поэтому он и получил прозвище Гази. Предположения Виттека основывались на династической легенде о снах Османа и турецких источниках XV века.
В 1980-х историки пересмотрели теорию «гази». Многие исследователи пришли к выводу, что Осман не был религиозным фанатиком. Он был искусным дипломатом, который умел договариваться как с мусульманами, так и христианами. Некоторые историки предполагают, что искусству договариваться Осман научился, занимаясь в молодости торговлей. В его армии были не только гази, но и акины — воины, воевавшие ради грабежа и славы.
Например, Осман привлек к себе на службу Кесе Михала — христианина, который организовал пограничную службу. Со временем Михал перешел в ислам, и его потомки были известны в империи как влиятельный род Михалогуллары.
Религиозную легитимацию власть Османа получила благодаря женитьбе на дочери шейха Эдебали. Тесть вручил Осману меч, который впоследствии стал символом власти султанов и использовался при коронации. Принятие ислама позволило не только использовать в завоеваниях тезис о священной войне, но и получить поддержку влиятельных исламских богословов.
Политика Османа способствовала расширению и укреплению его власти на территориях, захваченных у Византийской империи:
- Он не навязывал населению ислам и не преследовал христиан.
- Вводил понятные налоги, размер которых был ниже византийских.
- Всем, кто приходил к нему на службу, независимо от вероисповедания, Осман выдавал земельные наделы (тимары).
- Он первый из правителей империи начал чеканить собственную монету.
Историки полагают, что при Османе система управления все еще сохраняла племенной характер и на все значительные посты назначались члены правящей семьи, которые в своих уделах проводили достаточно автономную политику.
С Османом связано еще одно радикальное изменение в жизни турок. Он присоединял к своему государству территории с развитыми городами. Как результат туркам необходимо было учиться жить в новой социальной системе. Это ускорило переход от кочевого образа жизни к оседлому.
Фото: tr.wikipedia.org
Смотреть онлайн Права на престол Абдулхамид турецкий сериал на русском языке
Здесь вы можете все серии турецкого сериала Права на престол Абдулхамид смотреть онлайн на русском языке в хорошем HD 720 и самом высоком FullHD 1080p качестве бесплатно, без регистрации. Добавляйте страницу в закладки и смотрите все серии подряд без остановки с любого устройства первыми в любимой русской озвучке от Dervish, Субтитры FSG Magic Owls.
В турецком сериале «Права на престол Абдулхамид» действие разворачивается вокруг влиятельного мужчины по имени Султан Абдулхамид, который руководит Османской Империей. Герою удалось занять братский престол и заслужить доверие обычных жителей. Многие восхищаются всем, что он делает, ведь красавец ведет народ к победе. Однако у храброго правителя есть множество недоброжелателей, которые планируют разрушить его жизнь и ввести существование целого государства в настоящий хаос. Мудро и хитро расправившись со всеми врагами, он становится безусловным любимцем капризной публики, готовой пойти на все ради его успеха. Впервые умные люди начали разговаривать о свободе выбора и создании справедливой конституции. Однако любвеобильность и расточительность Султана могли полностью перечеркнуть все достижения. Все дело в том, что его самой большой страстью всегда были симпатичные девушки, готовые подарить любовь и ласку в любое время.
Огромный гарем не давал покоя и занимал большую часть дня. Но и государственные дела всегда были важны для мудрого героя. Своим участием он разрешил множество противоречий и сложностей. До его прихода страна была разделена на небольшие религиозные кусочки, не поддерживающие связь между собой. Но благодаря грамотной политике и продуманности действий ему удалось объединить враждующие территории и добиться головокружительного успеха. За длительное время своего правления ему удалось проявить себя как мудрого политика, четко понимающего истинные мотивы. Разворачивается новая борьба за трон, которая может закончиться кровопролитными сражениями с невероятным количеством жертв. Необходимо приложить максимум усилий, чтобы предотвратить беззаконие и массовые беспорядки, которые стали нормой в обществе.
Тем временем хитрые злоумышленники будто глумятся над коренными жители небольших поселений, вынужденных терпеть неприятности. Удастся ли покончить с несправедливостью и восстановить утраченную веру во власть? Отныне грамотному монарху необходимо постараться, чтобы не потерять прежнее влияние. Ситуация усугубляется и выходит из-под контроля. Начинает происходить то, что никто не мог представить даже в самых жутких кошмарах. Но смутное время должно когда-то закончится, и люди с нетерпением ждут желанного сладкого момента. Как скоро оно завершится и что принесет ближайшее будущее, остается неразгаданной загадкой